Nurettin Tokdemir: “Sünûhat’ta ‘Rüyada Bir Hitabe’nin sonunda geçen ‘Diğer müsbet cereyan ise ki, dâhilden muvafık şeklini giyer. İsim gibi ‘delle alâ ma’nen fi nefsihi’dir. Hareketi kendinedir. Tebai haricedir. Lâzım-ı mezheb, mezheb olmadığından, belki muahez değil’ cümlesini ve konu ile irtibatını açar mısınız?” Rüyada Bir Hitabe, Bediüzzaman’ın ledün ilminin manevî penceresinden
DevamıMurat Er: “Tesbihat nedir ve nerelerde yapılır?” Namazı gerek cemaatle kılalım, gerekse tek başımıza kılalım fark etmez; namazdan sonra tesbîhat yapmak Sünnet-i Seniyyedir. Tesbîhât cemaatle birlikte yapılabileceği gibi, ferdî olarak da yapılabilir. Tesbihat, Allah’ı zikretmek, noksanlıklardan yüce tutmak ve şükretmek kelimeleriyle özetlenebilir ki, namazın özüdür. Tesbîhâtta otuz üçer defa
DevamıNihat Bey: “Muhakemat’ın 21. sayfasında yer alan hatimede “haczetmesine de sebep olur.” cümlesini nasıl anlamalıyız?” Bediüzzaman Said Nursî, bahsettiğiniz Hatime’de bazı göreneklerimizi İlâhî kurallarla tadil ediyor. Yani eleştirip doğrusunu gösteriyor. Cümleleri tek tek ele alalım: İhsan-ı İlahÎ Kişiye Yeter! “İhsan-ı İlâhîden fazla ihsan, ihsan değildir.”1 Kişiyi şımartmayacak, şükrüne vesile olacak
DevamıSami Bey: “Yalan söylemenin hükmü nedir? Yalan söylemeyi meşrû kılan nedenler var mıdır? Varsa ölçümüz ne olmalıdır? Yalan söylemeyi kendine alışkanlık yapmış birisinin durumu nedir? Münafıklık ile yalan arasında bağlantı var mıdır?” Yalan söylemek kebâirdendir, yani büyük günahlardandır. Doğru söylemek ise, Allah’ın, insanoğluna Allah’a imandan hemen sonraki emridir. Söz
DevamıSeferihisar’dan Hatice Davarcı: “Kadir suresinin anlamı ve açıklaması nasıldır? Kadir gecesinin mana ve hikmeti nedir?” Kadir Sûresi, Kur’ân’ın 97. Sûresidir. Kur’ân’ın Kadir gecesinde indirildiğinden bahsettiği için Kadir Sûresi adını almıştır. Mekke döneminde nazil olmuştur. Beş âyettir. Kur’ân’ın Kadir gecesinde dünya semasına nazil olduğu, aynı gece Peygamber Efendimiz’e (asm) ilk ayetinin
DevamıNihat Bey: “Muhakemat’ın 21. sayfasında yer alan hatimede ‘haczetmesine de sebep olur’ cümlesini nasıl anlamalıyız?” Bediüzzaman Said Nursî, bahsettiğiniz Hatime’de bazı göreneklerimizi İlâhî kurallarla tadil ediyor. Yani eleştirip doğrusunu gösteriyor. Cümleleri tek tek ele alalım: İHSAN-I İLÂHÎ KİŞİYE YETER! “İhsan-ı İlâhîden fazla ihsan, ihsan değildir.”1 Kişiyi şımartmayacak, şükrüne vesile olacak
DevamıMurat ER: “Tesbihat nedir, hükmü nedir ve nerelerde yapılır?” Namazı gerek cemaatle kılalım, gerekse tek başımıza kılalım fark etmez; namazdan sonra tesbîhat yapmak Sünnet-i Seniyyedir. Tesbîhât cemaatle birlikte yapılabileceği gibi, ferdî olarak da yapılabilir. Cenâb-ı Hakkı zikretmek, noksanlıklardan yüce tutmak ve şükretmek namazın özüdür. Tesbîhâtta otuz üçer defa tekrar
DevamıAbdulhadi Bey: “Ramazan ile Kur’ân arasındaki bağlantıyı açıklar mısınız?” Ramazan-ı Şerifin mânâsı ve mahiyeti ile Kur’ân-ı Kerim arasında çok yakın bir irtibat ve yakınlık bulunduğunu kaydeden Bedîüzzaman Hazretleri, Ramazan-ı Şerifin, Kur’ân-ı Hakîm’in en mühim indiriliş zamanı olduğunu, Ramazan orucunun hikmetlerinden birisinin bu sürece baktığını, Ramazan Risâlesinin Altıncı Nüktesinde açıklar. Bediüzzaman’a
DevamıMuharrem ayının fazileti Ramazan ayından hemen sonra geldiği halde, bu ayda nafile oruçtan başka bir şeyin emredilmemiş olması sırf şefkat-i Rabbaniyenin ve merhamet-i Rahmaniyenin bir tezahürü olsa gerektir. ÂLEM-İ İSLÂM YENİ YILA GİRDİ Âlem-i İslâm 1435 yılını bitirdi ve bu gün itibariyle 1436 yılına girdi. Âlem-i İslâm olarak sulh-u umumiye,
DevamıEmre Bey: “Namazdan sonraki tesbihleri neden 33’er defa çekiyoruz? Ne hikmeti var?”
Devamı
