Recep Bey: “Mesnevî-i Nuriye’de geçen, ‘Nazarla niyet mahiyet-i eşyayı tağyir eder. Günahı sevaba, sevabı günaha kalb eder.’ cümlesini açar mısınız? Niyet sevabı günaha, günahı sevaba nasıl çevirir?” Peygamber Efendimize (asm), hicret edenlerin arasında birisinin, sadece bir kadını nikâhlamak niyeti taşıdığı, bunun için hicret ettiği bildirilir. Peygamber Efendimiz (asm): “Ameller niyetlere
DevamıBursa’dan Cesarettin Nurdağ: “Mesnevî-i Nuriye’de (s. 36’da) geçen elli beş lisan nedir?” Bedîüzzaman’a göre, âlem büyük bir kitaptır. Bu büyük kitabın her birimi, bütün yazılarıyla, fasıllarıyla, sayfalarıyla, satırlarıyla, cümleleriyle, harfleriyle, Allah’ın varlığına ve birliğine şehâdet etmektedir. Kâinat da büyük bir insan hükmündedir. Bu büyük insan bütün âzâsıyla, cevherleriyle, hücreleriyle, zerreleriyle,
DevamıHüseyin Bey: “Bediüzzaman rüyada Peygamberimizi (asm) görüyor ve O’ndan ilm-i Kur’ân talep ediyor. Peygamberimiz (asm); ‘Sana Kur’ân ilmi verilecek, ancak ümmetimden sual sormamak şartıyla.’ buyuruyor. Verilecek olan Kur’ân ilminin sual sormama gibi bir şarta bağlanmasının hikmeti neler olabilir?” Burada, işin gerçek yüzünü Cenâb-ı Allah’a bırakmak kaydıyla, birkaç hikmetten söz edilebilir:
DevamıCelâleddin Bey: “Lem’alarda geçen şu cümleyi açıklar mısınız: ‘Sünnet-i Seniyyenin içinde en mühimi, İslâmiyet alâmetleri olan ve şeâire de taallûk eden sünnetlerdir. Şeâir, adeta hukuk-u umumiye nevinden, cemiyete ait bir ubudiyettir. Birisinin yapmasıyla o cemiyet umumen istifade ettiği gibi, onun terkiyle de umum cemaat mesul olur. Bu nevi şeâire riya
DevamıK. S. rumuzlu okuyucumuz: “Hazret-i Üstad Yirmi Sekizinci Lem’a’nın On Birinci Nüktesinde, Risâle-i Nur’un dairesi dışında nûr arayan bir kısım talebelerini ikaz ediyor; On İkinci Nüktesinde ise mahkemeye karşı çekimser davranan ve merdane yanaşmayan bazı talebelerini tenkit ediyor. Risâle-i Nur’un dairesi dışında nur aramak ne demektir?” Yirmi Sekizinci Lem’a’nın On
DevamıRecep Üner: “Kadir Mısırlıoğlu, süfyan hakkında, Hüsrev Ağabeyden duyduğu bir hatırayı nakletti. Üstad, süfyanı öldürecek iken zamanın kutb-u azamını görür ve ona ‘Bu fitnedir’ der, yapmamasını söyler. Bu hadise gerçek midir?” Böyle bir olaya kaynaklarda rastlamadım. Hadis ilminde bir kişi tarafından yapılan rivayete haber-i vahid deniyor ve ihtiyatla karşılanıyor, hemen
DevamıErkan Bey: “‘Suâl: Şu pis istibdat ne vakitten beri başlamış, geliyor?’ Cevap: ‘İnsanlar hayvanlıktan çıkıp geldiği vakit, nasılsa bunu da beraber getirmiştir.’ (Münâzarât) Burada geçen ‘hayvanlıktan’ kelimesi ile kastedilen nedir?” Kuvvetlinin zayıfa baskı uygulaması ve ezmesi demek olan istibdat, hayvanların fitrî vasıflarındandır. Mahlûkattan kuvvetli olanlar, zayıf olanları her zaman ezmeye
Devamı
