Nuri Bey: “On Dokuzuncu Sözde geçen Üç Küllî Muarrif kavramını açar mısınız? Üç Küllî Muarrif kimlerdir ve Rabbimizi nasıl tanıtıyor?” KÂİNAT KİTABI Bediüzzaman On dokuzuncu Sözü Resulullah Efendimizin (asm) güzel ahlâkına ve güzel siretine tahsis ediyor. Birinci Reşhada, üç büyük ve küllî rehberin Rabbimizi bize tanıttığını bildiriyor. Bunlardan “birisi: Şu
DevamıAli Asmaz: “Bir profesör, televizyonda Yusuf Sûresinin 53. Âyeti olan ‘İnne’nnefse leemmâretün bi’s-sûi illa mâ rahime rabbî’ sözünü Hz. Yusuf’un değil, Züleyha’nın söylediğini, bu sözün bir peygambere yakışmadığını söyledi. Oysa Üstadımız bu sözü Hz. Yusuf’un (as) söylediğini söylüyor. Doğrusu nedir?” HAPİSHANEDE BİR PEYGAMBER Her peygamberin verdiği hususî bir insanlık dersi
DevamıHaydar Bey: “Vahidiyet ve Ehadiyet kavramlarını, aralarındaki farkı ve ilişkiyi açıklar mısınız? “Kur’ân-ı Mu’cizü’l-Beyan, hadsiz kesret-i mahlûkatta tezahür eden vâhidiyet içinde ukulü boğmamak için, daima o vâhidiyet içinde ehadiyet cilvesini gösteriyor.” cümlesini bu açıklamalar ışığında izah edebilir misiniz?”
DevamıBozyazı’dan Ayşegül Aydın: “Bediüzzaman’a ait olan, “Batın-ı kalp ayine-i Samed’dir.” sözünü açıklar mısınız?” İÇ ÂLEMİMİZİN KOMUTANI Kalp iç duygularımızın merkezidir. Ruhumuzu ve duygularımızı yöneten emir komuta zincirinin başıdır. Aklımız dâhil bütün duygularımız kalpten gelen emir zincirine göre hareket ediyor. Kur’ân, Allah’ın kalbe olan yakınlığını, nazarını ve müdahalesini, “Allah, kişi ile
DevamıAzerbeycan/Bakü’den Şebnem Hüseyinova: “Vefa nedir? Kimlere vefalı olmamız gerekiyor? Risale-i Nur’a vefa nasıl anlaşılmalıdır?” KUR’ÂN’DA VEFA Vefa, sözlükte sözünde durmak, sözünü yerine getirmek, sözünü tutmak, borcu ödemek, dostluk ve sevginin gerektirdiği davranışlarda devamlı olmak manalarına gelir. Müslüman’ın ahlâk güzelliğidir, erdemidir, faziletidir, doğruluğudur, dürüstlüğüdür. Kur’ân’da birçok Âyet insan sıfatıyla bizleri, muhatabımız
DevamıZeliha Hanım: “İhlâs Risalesinde Üstad, ihlâsı bilerek kırmaktan sakınmamızı emrediyor. Bu ne demektir? İhlâs bilerek nasıl kırılır?”
DevamıÖmer Bey: “ Mesnevî-i Nûriye’nin 181. sayfasında “1 ve keza, seni nefsini sevmeye sevk eden esbap” diye başlayarak, nefsimizi sevme sebepleri zikrediliyor. Bu bölümü açıklar mısınız?
Devamı
