Harun Yurttaş: “Okuduğum kitaplardaki âlimlerin hayatlarına bakıyorum, nerdeyse hepsi birbirine benzer durumda. Sürekli ibadet-ü taat, riyazat, dünya ve dünya işlerini terk eyleme, bazılarında evlenmeme, tefekkür etme v.s. Hocam bu mübarekler bunları Allah için yapıyorlar ve bunların varacakları yer muhakkak cennettir. Peki, biz ne durumdayız? Belki onların yaptığının binde birini yapmıyoruz.
DevamıTokat’tan okuyucumuz: “Vesvese nedir? Vesveseyi bize karşı şeytan nasıl kullanır?” Vesvese, iç dünyamızın sorgulama tekniğidir. Sorgu mekanizmamızdır. Bizi ve amelimizi sorgular. Başkalarını ve başkalarının amellerini sorgular. Düşünceleri ve inanışları sorgular. Sorgulamadığı hiçbir şey yoktur. Şeriat işte burada devreye giriyor. Neyin ne ölçüde sorgulamaya değer olduğu ölçüsünü bize şeriat veriyor.
DevamıYarımca’dan Hasan Körpe: “‘Ahir zamanda az çocuk yapın’ diye bir hadis var mıdır? Varsa nasıl anlayacağız?” Az çocuk yapmayı tavsiye eden bir hadis-i şerif metnine rastlamadım. Fakat sayı tahdidine düşmeksizin çocuk doğurmayı teşvik eden hadis-i şerifler çoktur ve meşhurdur. Meselâ meşhur bir hadis-i şerifte Peygamber Efendimiz (asm): “Evleniniz, çoğalınız.
DevamıÖzgür Tümer: “Şirk-i hafî ne demektir? Örneklerle açıklayabilir misiniz?”
Devamıİzmir’den Ömer Öcalan: “Eski âlimler ‘El fakru fahrî’ demişler ve fakirliği övünç kaynağı saymışlar. Fakirlik nasıl, ne zaman ve kime karşı övünç kaynağıdır? Hâlbuki bazen isyan ettiriyor.” İnsan Allah’a karşı hep fakirdir. Fakirliğini yalnız Allah’a karşı bilen insan, bunu ibadet diline çevirir. Kur’ân, “Allah zengindir; siz fakirsiniz.” 1 buyuruyor.
DevamıHatice Hanım: “Ebedî saadet nedir? Ebedî saadetin gerekçesi hakkında bilgi verebilir misiniz?” Ebedî saadet, ucu bucağı olmayan, sonu nihayeti olmayan, kaydı sınırı olmayan, haddi hududu olmayan, bitişi sönüşü olmayan, ölümü eceli olmayan Cennet hayatındaki saadettir. Kur’ân Cennet hayatını adeta “hâlidîne fîhâ ebedâ=orada ebedî kalacaklardır” 1 âyetlerine zimmetlemiştir. Bediüzzaman bu ayetlerin
DevamıMustafa Seçkin: “İslâmiyet’in demokrasiye onayı var mıdır? Varsa şartları nelerdir?” Günümüzden tarihin derinliklerine kadar indiğimizde insanoğlunun yönetimde, temelde iki ayrı kavram geliştirdiğini görürüz: Oligarşi ve demokrasi. Oligarşi, azınlığın yönetimi demektir. Demokrasi ise halkın ve halk çoğunluğunun yönetimi demektir. Oligarşi bazen bir sınıfın tahakkümü, bazen bir hükümdarın istibdadı (monarşi), bazen
Devamı
