Kategori: Kategoriler

Sünnet incileri ve kabir komşuluğu

Namaz

Zonguldak-Kilimli’den Hasan Birben: “1- Farz namazlardan selâm verdikten sonra ‘salâten tüncina’ duâsı sünnet midir? 2- Teşehhütte tahiyyat okunurken sağ el işaret parmağı hangi kelimede kaldırılıp, hangi kelimede indirilecektir? Bu sünnet-i seniyye midir? Hata yapılırsa ne olur? 3- Ezan-ı Muhammedî okunurken en sonunda ‘La ilahe illallah’ dendiğinde biz de hemen ‘Muhammedü’r-Resulullah’

Devamı

Tahiyyat’ta ‘mübârekât’ kelimesi

Namaz

Zonguldak / Kilimli’den Hasan Birben: “Altıncı Şuâ’da Üstad Hazretleri Teşehhütte (El-Mübarekâtü) diye bahsediyor. Fakat bu kelime başka kitaplarda bulunmuyor. Bizim Üstadımızın yazdığı sıralama ile okumamızda bir sakınca var mıdır? Hangisi sünnettir?”   Namazda okuduğumuz Ettahiyyâtü duâsı ile ilgili Abdullah ibn-i Mes’ûd’dan (ra) gelen rivayet ile İbn-i Abbas’tan (ra) gelen rivayet

Devamı

Zekâ, teklifi etkiler mi?

Hak ve Hukuk

Halil Bey: “Dinde teklif bakımından akıl ve zekânın ne farkı vardır? Akıllı olmak veya olmamanın teklifi etkilediğinde şüphe yok. Zekî olmak veya olmamak da dinde teklifi etkiler mi?”   Akıl; sözlükte, iyiyi kötüden, faydayı zarardan, menfaati mazarrattan ayırt edebilme kuvveti, temyiz gücü, düşünce, anlayış, kavrayış, seziş yeteneği, bilme gücü, bilinç,

Devamı

Zirve makam: Kulluk makamı

İbadet ve Kulluk

Ahmet Feyzi Can: “Teşehhütte ‘abduhu’ ne demektir?”   Makamların zirvesi Allah’a kulluk makamıdır! Bu bakımdan Peygamberler, önce kul insandırlar. Allah’a kulluğun zirvesindedirler. Peygamber Efendimiz de (asm) Allah’a kullukta zirve noktadaydı. Şöyle de diyebiliriz: Peygamber Efendimiz (asm) en kul bir kuldu! Nitekim Kur’ân da onu (asm) önce kul olarak takdim ediyor:

Devamı

İhtilâfı müsbet yapma sanatı

İnsan ve Sosyal Hayat

Torbalı’dan Necati Akten: “‘Ümmetimin ihtilâfında rahmet vardır.’ hadisini açıklayarak, bu hadis çerçevesinde cemaatî ihtilâfı değerlendirir misiniz? Cemaatî ihtilâfın rahmet yönü var mıdır?”   Bir defa; kardeşler arası ihtilâf başlı başına bir imtihan konusudur. İhtilâfı müsbet manada mı kullanıyoruz, yoksa menfî manada mı? Önemli olan budur! Üstad Bediüzzaman ihtilâfı ikiye ayırıyor:

Devamı

Hakta ve doğrulukta üslûp

İnsan ve Sosyal Hayat

Tahkik rumuzlu okuyucumuz: “‘Her söylediğin doğru olsun; fakat her doğruyu her yerde söylemek senin hakkın değil.’ sözünü açıklar mısınız? Âmirlerinden doğru olmayan bir takım emirler alan yetki sahibi bir kamu görevlisi, ‘Ne yapalım; emir kuluyuz!’ diyerek, doğru olduğuna inanmadığı emirleri uygulayabilir mi?”   Doğruluğu iki şekilde anlıyoruz: Konuşmalarda doğruluk, davranışlarda

Devamı