İstanbul’dan Melike Kabay: “Namaz tesbihatında geçen ‘Min Fitneti’n-Nisa’ duâsının kadınlar için ne hikmeti vardır?” Namaz tesbîhâtının istiâze bölümünde Cehennem ateşinden, bütün ateşlerin şerrinden, dînî ve dünyevî fitnelerden ve belâlardan, âhir zaman fitnesinden, Deccâl’in ve Süfyân’ın fitnesinden, dalâletlerin, sapıklıkların, bid’aların ve belâların fitnelerinden, şiddetle kötülük emreden nefsin şerrinden, firavunlaşmış nefs-i
Devamıİsmi mahfuz okuyucumuz: “Otobüs kaptanı izin vermiyorsa, farz namaz otobüste kılınır mı? Aracın bizim kontrolümüzde ve hükmümüzde olmaması namazı otobüste kılmak için bir özür teşkil eder mi?” Yolculuk yaptığımız toplu taşıma araçları kendi kontrolümüzde ve hükmümüzde değilse, namazı vaktinde kılabilmek için önceden bir dizi tedbir almamız kaçınılmaz olacaktır. Toplu
DevamıMersin’den Yaşar Kılınç: “Bu zamanda veren el olmanın faziletleri nelerdir?” Öncelikle bir tesbit yapalım: Risâle-i Nur camiası veren ellerden oluşuyor. Allah için vermenin ne büyük bir mazhariyet olduğunu biliyor. Çünkü örnekleri Asr-ı Saadet ve Hayatü’s-Sahabe! Ashab-ı Kiram veren el olmayı hayatında o kadar içselleştirdi ki, deve üzerindeyken kırbaçları düşse onu
DevamıMersin’den Yaşar Kılınç: “Risale-i Nur hizmetine maddî destek vermenin önemini açıklar mısınız?” Bediüzzaman Hazretleri, “Her bir mü’min, i’lâ-i kelimetullah ile mükelleftir; bu zamanda en büyük sebebi, maddeten terakki etmektir.”1 diyor. İ’lâ-yı kelimetullah, Allah’ın adını duyurmak, yükseltmek, ilân etmek; bunun için çalışmak, hizmet etmek demektir. Cihad budur! Eskiden cihad kılınç
DevamıMersin’den Yaşar Kılınç: “Veren el alan elden üstündür” hadisini hayır yapmanın önemi üzerinde durarak açıklar mısınız? Bu konuda örnekler var mıdır?” Allah Cevad’dır, Vehhab’tır, Kerim’dir; cömerttir, verendir, kerem sahibidir. Hayır yolunda cömertliği, vermeyi ve kerem sahibi olmayı sever. Veren kimse Allah’ın keremine, vehhabiyetine ve cömertliğine mazhar olmuştur. Vermeyen ve alan
DevamıBursa’dan okuyucumuz: “Hurmet-i musahara meselesini açıklar mısınız?” Hurmet, evlenme haramlığı demektir. “Mahrem” sözcüğü, evlenme haramlığı kapsamındaki kişileri ifade ediyor. Bediüzzaman’ın ifadesiyle: “Mahremlerin simaları, karabet ve mahremiyet cihetindeki şefkat ve muhabbet-i meşrûayı ihsas ettiği cihetle, nefsî, şehvanî temâyülâtı kırar.” 1 “Namahrem” de, mahrem olmayanlar, yani kendisiyle evlenilmesi haram olmayanlar demektir. Hurmet-i
DevamıMuharrem Bey: “Ramazanda şeytanların bağlanması ne demektir? Şeytanların bu ayda hiç iğfal etmemesi demek midir?”
Devamı
