Mahir Bey: “Akşam namazının üçüncü rek’âtinde imama yetişen kimse burada Sübhâneke’yi okuyor; dört rek’âtli namazın dördüncü rek’âtinde imama uyan kimsenin de burada Sübhâneke’yi okuması gerekir mi?” İftitah tekbirinden sonra Sübhâneke’yi okumak sünnettir. İmama gizli okunan rek’âtte yetişen bir kimse iftitah tekbirini alır ve Sübhâneke’yi okur; açık okunan rek’âtte yetişen
DevamıHaşim Ekinci: “Çoğu zaman namaz kılıp, bırakıyordum. Namazda devamlı olmak bana biraz zor geliyordu. Şimdi tamamen kılmak istiyorum. Hanefî’yim. Sünnetlerin yerine hep kaza namazlarımı kılabilir miyim?” Öncelikle, namaza başlamanızı tebrik ediyorum. Allah daim kılsın. Âmin. Kaza namazları zimmetimizde bulunan ve kılmaya borçlu olduğumuz “farz namazlardır”. Kaza namazlarının sevap ve
DevamıŞanlıurfa’dan Mehmet Demir: “Sesli okunan farz namazlarında 3’cü ve 4’üncü rekâtlarda neden Fatihalar sessiz okunuyor?” İbadetlerin her bir ayrıntısı taabbüdîdir. Yani vahiydendir. Yani emredildiği için yapılır. Aklın muhakemesine bağlı değildir. Peygamber Efendimiz (asm) ilk iki rekâtta sesli okumuş; son iki rekâtta sessiz okumuş. Netice itibariyle cemaatle kılınan akşam ve yatsı
DevamıMurat Babal: “Ben vakit namazlarımın peşinden o vaktin kazasını da kılıyorum. (Geçmiş namazlarım için.) Ayrıca yatsı namazından sonra tekrardan beş vakit namazlarımın kazasını kılıyorum. Vitir namazının kazasında kamet getiriliyor mu? (Ben getiriyorum.)” Namazınızı tebrik ediyorum. Allah daim kılsın. Âmin. Vitir namazının kazasında da, edasında da kamet getirilmez. Çünkü vitir
DevamıCemaate geç gelen birisi teravih namazını nasıl tamamlar? Cemaate geç gelen birisi, cemaatin yatsı namazını kıldığını anlarsa, önce kendisi yatsı namazını kılar. Ardından, teravih namazı kılan imama bulunduğu yerden uyar. İmam teravih namazını bitirince kendisi teravih namazının eksiklerini tamamlar ve en sonunda vitir namazını da yine kendisi kılar. Teravih namazını
DevamıKemaleddin Bey: “Namazda takke takmanın veya sarık sarmanın hükmü nedir?” Namazda başı örtmek kadınlara farz, erkeklere sünnettir. Namazda erkekler için sünnet olan başta sarık kullanmak ve cübbe giymektir. Resûlullah Aleyhissalâtü Vesselâmın ve Ashab-ı Kirâm’ın (radiyallahü anhüm) namazı sarıkla kıldıklarına dâir rivâyetler çoktur. Ayrıca Hazret-i Cebrail Aleyhisselâm’ın her defasında sarıklı
DevamıErzurum’dan okuyucumuz: “Teravih namazı hakkında bilgi verir misiniz? Şafiî mezhebinde olan bir kişi teravih namazını ikişer rekât halinde mi kılmak zorundadır? Dört rekât halinde kılan bir imama uyabilir mi?”
Devamı
