Bursa’dan okuyucumuz: “Ezanı dinleme adabı nedir? Bir yerde sohbet yapılırken sohbeti kesip ezanı dinlemek mi, yoksa sohbete devam etmek mi daha iyidir?” Ezan-ı Muhammedî (asm) şeâirdendir, yani bir beldenin İslâm beldesi olduğunun en mümtaz alâmetidir. Ezan okunurken lüzumsuz işleri bırakmak, ezanı dinlemek ve ona icabet etmek sünnettir. Nitekim Resûlullah
DevamıDiyarbakır’dan Hacı İbrahim Bey: “Ölenin ardından ıskat ve devir adı altında bir para çevriliyor ve böylece ibadet borçlarının düşürüldüğü varsayılıyor. Para kişiye ‘al kabul et!’ diye veriliyor; alan kişi de ‘aldım, hibe ettim’ diyerek parayı alıyor ve geri veriyor; bu böyle defalarca yapılıyor. Bu nedir? Ölüye fayda sağlar mı? İbadet
DevamıEskişehir’den Salih Beydemir: “1- Namazın kişiye farz olma yaşı kaçtır? Ergenlik yaşını mı baz alacağız? Kaza namazlarımı hesaplayacağım. 18 diyen mezhep imamları var. Üstad Hazretleri 15 diyor. Hangisine göre amel edeceğiz? 2- Büyük günahları işleyen imam olamaz diyorlar, doğru mu? 3- Cemaatte müzezzinlik bilmeyen varsa imam hem müezzinlik hem de
DevamıBinali Bey: “Kadınların mezarlıklara girmesinin dinimizce uygun olmadığını duydum. Bu konu nasıldır? Kadınların mezarlığa girmesinde bir sakınca var mıdır? Varsa neden?” Kadınların mezarlıklara girmesini dinimiz hiçbir şekilde sınırlandırmış değildir. Kadınlar diledikleri gibi mezarlıklara gidebilirler, ölmüşlerini ziyaret edebilirler, duâ okuyabilirler, onları Allah’a emanet edebilirler. Bilhassa içinde bulunduğumuz Mübarek Bayram günlerinde mezarlık
DevamıEyüp Bey: “Âdâb-ı muâşeret nedir? Ne değildir?” Günümüzde kısaca “görgü” de denen “âdâb-ı muaşeret”, sınırları vahy-i İlâhî tarafından tesbit edilen davranış kurallarından ibarettir. Başka bir ifadeyle, Allah’ın razı olabileceği ölçülerde davranış sergilemektir. Davranışlarımızda Allah’ın razı olabileceği ölçüleri ise Sünnet-i Seniyyeden alıyoruz. Bu durumda âdâb-ı muâşeret için, Sünnet-i Seniyyeye uygun
DevamıAbdurrahman Bey: “Geçmiş günahlardan tümüyle pişman olan ve Allah’a sığınan bir insan bağışlanır mı? Hendek savaşı sonrası müşriklerin bozgun yemiş ve yıpranmış bir halde Mekke’ye döndükleri gündü. Mekke’ye bir yorgunluk, bir sessizlik hâkim olmuştu. Müşriklerin hatırı sayılır büyüklerinden Amr b. As çevresindekilere: “Görüyorum ki Muhammed gittikçe kuvvetleniyor. Biz istemesek
DevamıAlmanya’dan Faruk Ak: “Kömür madeninde birçok çeşit maddelerle çalışılmakta, iş bitiminde banyo yapılmasına rağmen tırnak arasında kalan kir altına su geçirip geçirmediği bilinmiyorsa geçiyor hüsnü zannı ile abdest ve gusül alınması caiz mi? Bu konuda fetvalar hangi yöndedir? Hanefi mezhebindenim. Tırnaklarımı kesiyorum bir gün sonra tekrar olduğu için bu sefer
Devamı
